第二十六日 披戴基督
「你們受浸歸入基督的，都是披戴基督了。」（加3:27）
「總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。」（羅13:14）
這裡所說的「披戴」就像穿著衣服一樣地穿上。我們已經穿上了“新人”，因此我們也有了新的性情，正如我們穿上一件衣服，所有的人都能藉著它而看出我們是誰一樣。保羅曾說，基督徒藉著受浸承認基督的時候，他就是穿上了基督。人是如何藉著所穿得衣服被人認識；照樣，當一個基督徒穿上了基督，而在他整個的生活和性格里彰顯祂的時候，人也能因此認識祂了。
保羅又說：「總要披戴主耶穌。」這不僅是在悔改的時候，乃是每一天都要披戴祂，我怎樣每天穿上衣服，並在衣服裡將我表現在人的面前；照樣，基督徒也必須每天披戴主耶穌基督，好使他活著不再隨心所欲，從肉體來放縱自己的人，卻又能顯出祂的人。
要披戴基督！但這工作必須每天在內室中來做。因為凡要披戴這位天上的主耶穌的，都必須花上時間。在寒風烈日之下，我的衣服如何遮蓋保護我；照樣，主基督耶穌也要成為我的美麗，我的保護和我的喜樂。當我在禱告中與祂相交時，祂就把祂自己分給我，並且剛強我，使我一舉一動都受祂的約束，作一個住在祂裡面的人。
哦，親愛的弟兄啊！請花時間默想這奇妙的真理。當你要與世人接觸的時候，衣服怎樣是你所必需的，但願披戴基督，住在祂裡面，整天與祂同行，對你也同樣是不可缺少的。
你會感覺這個不是匆忙草率所能作成的。如果要經歷披戴基督，就必須在安靜中花時間與主耶穌有活的交通。請你花時間，也不要怕麻煩，因為你的賞賜是大的。
第二十七日 基督徒的剛強
「我還有末了的話，我的弟兄們，你們要住在主裡，並在祂權能的力量裡剛強起來。」（弗6:10原文）
當使徒要結束以弗所書的時候，他就用這句話作為最後的一段：“我還有末了的話，我的弟兄們，你們要在主裡剛強起來。”
基督徒需要剛強，這是我們都知道的。然而基督徒的本身並沒有剛強的力量，這也是真的。剛強的力量是從哪裡來的呢？請注意這裡的答案：“你們要在主裡，並在祂力量的權能裡剛強起來。”
保羅在以弗所書一章十七至十九節也曾說到這個能力。他求神將聖靈賜給他們，使他們認識神權能之力量運行的能力，也就是神在基督身上運行，使祂從死人中復活的能力，是何等超越地浩大。這是一個實際的真理。祂那超越浩大而使基督從死人中復活的能力，今天也在每個信徒裡面工作。親愛的讀者啊！這個能力就在我裡面，也在你裡面工作。我們很不容易相信這個真理，我們所經歷地更是少。這就是保羅要禱告的原因。我們也必須和祂一同禱告，好叫神藉祂的聖靈能教導我們相信祂的大能大力。請用你的全心來禱告說：“父啊，求你賜給我智慧的靈，好叫我在我的生活中能經歷這個能力。”
在三章十六、十七節裡，保羅求父按著祂榮耀的豐富，藉著祂的靈，用能力叫信徒們在裡面的人裡剛強行起來，使基督住在他們心裡。他又說：“願榮耀歸給祂，歸給那能照著在我們裡面運行的能力，極其充足地成就一切，超過我們所求所想的神。”
請再讀這兩處聖經，並求神的靈照亮你的眼睛。相信神的大能運行在你裡面。也求聖靈把這一個啟示給你，使你能支取神的應許，就是神要在你裡面彰顯祂的能力，來供給你一切的需要。
你若要在裡面經歷神的能力，你豈不覺得要花時間，甚至花更多的時間來與父和子交通嗎？
第二十八日 全心
「我全心尋求了你。」（詩119:10原文）
請注意詩人在這裡頻頻提起全心這兩個字。 「全心尋求祂的。」（2節）「我便遵守你的律法，並且要全心尋求祂的。」（34節）「我卻要全心守你的訓詞。」（69節）「我全心呼籲你。」（145節）無論是為著尋求神，為著遵守祂的律法，或為著呼籲你。」（145節）無論是為著尋求神，為著遵守祂的律法，或為著呼籲你。
我們如果要把屬世的事做得成功，就要把我們的全心都放在裡面。在服事這位聖潔之神的事上，我們豈不更需要擺上全心嗎？難道祂不配嗎？祂至高的聖潔以及我們心中厭棄神的天性，豈不更要求我們該擺全心嗎？當我們在隱密處敬拜祂的時候，我們需要用全心來服事祂。
但是大多數的基督徒根本沒有想到這一點！他們在禱告的時候，在讀神話語的時候，在努力遵行祂旨意的時候，從不記得需要這一句話：「我用全心尋求你。」是的，當我們禱告的時候，當我們想要明白神話語的時候，當我們要遵行祂旨意的時候，但願我們能說：「我想用全心來尋求神的喜悅，祂來服事上帝，」上帝的喜悅。
「我全心尋求你了。」親愛的讀者啊！請把這句話放在你的心裡，把它思念一下，禱告一下。你要在神面前，把它說出來，直等到你感覺你真的知道你所說的是什麼，並且確實相信神要聽你的禱告。每天早晨，當你進到神面前去禱告的時候，都請說這句話：「我全心尋求你」。你就會逐漸地覺得需要在聖潔的安靜裡等候神，這樣祂就要得著你整個的心，你也就要學習用你的全心和全力來愛祂。
第二十九日 在基督裡
「你們得在基督耶穌裡，是本乎神。」（林前1:30）
在書信裡，常用「在基督裡」這個短語。除非一個基督徒有夠多地禱告，也用充足的信心接受「我是在基督耶穌裡」這個真理，否則他是無法把神的話讀得準確，也不能在他的生活中充分地經歷神話語的能力的。
當主耶穌最後的一個晚上與祂的門徒同在的時候，這句話祂不只說了一次：“到那日”，就是聖靈澆灌下來的時候，“你們就知道我在父裡面，你們在我裡面。”接著又說：
“住在我裡面”，“住在我裡面的，這人就多結果子”，“你們若住在我裡面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。”但除非基督徒藉著夠多地禱告，先接受“在基督裡”這個真理，他就不能支取這些應許。
保羅在羅馬書裡也表示同樣的思想：「我們…和祂一同埋葬。」（6:4）「你們向罪也當看自己是死的，向神在基督裡，卻當看自己是活的。」（6:11）「如今那些在基督耶穌裡的，就不定罪了給神。」（8:1）在弗裡，基督所書裡的，就不定罪了。各樣屬靈的祝福」（1:3）；「在基督裡揀選了我們」（1:4）；「在愛子裡，我們蒙悅納」（1:6英譯）；「我們也在祂裡面蒙了救贖。 「就當行在祂裡面。」（2:6英譯）「你們在祂裡面也得了豐盛。」（2:10）
但願我們的信心抓住這幾句話：「那在基督裡堅固我們…的，就是神。」（林後1:21）「你們得以在基督裡是本乎神。」（林前1:30）聖靈會使之成為我們的經歷。要懇切地禱告，並順從聖靈的引導，這些話就要在你裡面生根，你也就要認識那個屬天的能力。但請記得，「住在基督裡」乃是一件在心裡的事，所以必須培養在愛的靈裡。只有我們天天花時間與基督交通，「住在基督裡」才會成為一個有福的確據，裡面的人也就要一天新似一天。
第三十日 基督在我裡面
「豈不知…就有耶穌基督在你們心裡嗎？」（林後13:5）
使徒的意思是要每個基督徒都能活在這樣完全確實的信心中，就是「基督在我裡面」。若是每天早晨，我們都有一段時間被「基督在我裡面」這個思想所充滿，我們的生活就要有何等得不同！我在基督裡是如何確定；照樣，基督在我裡面也是同樣的確定。
在最後的一個晚上，基督很清楚地告訴祂的門徒，聖靈要來教導他們一件事，就是「到那日，你們就知道我在父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面」。首先，是你們在我裡面。藉著神的能力，我們所有相信的人，都已經與基督一同釘死，又與祂一同復活，結果就是基督在我們裡面。但是這件事是不容易認識的。基督徒需要用信心接受神的話語，這樣，聖靈就要引導我們進入一切真理。請今天就花時間在禱告裡認識這個福分，也支取這個福分。
保羅在以弗所書三章十六節的禱告中是何等清楚地表示這個思想：「求祂按著祂榮耀的豐富賞給你們…（英譯）。」請注意，保羅所求的並不是普通恩典地賜給，乃是在祂的愛和能力之豐富裡的一個特別啟示。就是祂應許你，藉著祂的靈，用能力叫你裡面的人裡剛強起來，好使基督因著信住在你們心裡。你是否已經抓住了這個應許？基督徒的確能經歷被神一切的豐滿所充滿。
親愛的弟兄們！保羅曾說：「我在父面前屈膝。」這就是得著這福分唯一的路。請在內室花時間來認識：「基督住在我裡面。」我在已往對這個經歷得太少了，但是我要呼求神，仰望祂在我裡面做成祂的工作。即使在日常的生活中，我也要把我的心當作神兒子的居所，並且說：“我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。”（加2:20）唯有這樣，基督所說“住在我裡面”，“我也住在你裡面”的話，才能成為我們每日的經歷。
第三十一日 基督是一切
「基督是一切，又住在一切裡面。」（西3:11原文）
在神永遠的計劃中，在十字架的救贖裡，在天上和地上的寶座上執掌王權裡，固然基督是一切，就是在罪人蒙恩的事上，在他們的稱義與成聖上，在建立基督的身體上，在對個人的照顧上，（即使是對魁罪人中的罪），基督是這句話的罪。如果神的兒女在信心裡接受了「基督是一切」這個真理，那麼我們每時每刻，都要從祂得著安慰和能力。
當你讀這本書的時候，你是否在想這裡所說的那些豐滿的救恩，並不是對你說的？你覺得你是何等得軟弱，何等得不配，何等得不可靠！我親愛的讀者！請你相信，只要你用像小孩一樣的信心接受主耶穌，你就有了一位領導者和管理者，祂必供給你一切的需要。請全心相信我們救主的話：「看哪，我常與你們同在。」這樣，你也要每天經歷祂的同在。無論你的感覺是多冷淡、沉悶；無論你是多麼有罪，請在隱密處去遇見主耶穌，祂必將祂自己啟示給你。告訴祂你是如何地可憐，然後信靠祂會幫助並扶持你。你也要等候在祂面前，一直等到你能因信在祂裡面歡樂。請你將這一本書再讀一遍，並且帶著「基督是一切」的想法來讀。雖然有時我會忘記這句話，但願我每天進到隱密處去禱告的時候，都能帶著這個思想：基督是一切。讓我把這句話當作我的格言。基督是一切。祂要教導我禱告，剛強我的信心，使我確信祂的愛，為我開啟進到父面前的路，並使我在每天的工作上剛強起來！是的，基督，我的基督，乃是我所有的需要！這一個會教導我住在祂的愛裡，這一個會使我確信祂是住在我的心裡，也使我認識那超越知識的愛！願神得頌贊，直到永永遠遠！基督，我的基督，乃是我一切的一切！