Category: 回归后

崇拜魔鬼，施展巫术，几十年来与从事巫术的家庭成员一起钻研神秘世界，这些都是前撒但主义者约翰·拉米雷斯(John Ramirez)对他在转向上帝之前的35年生活的回忆。 现年57岁的拉米雷斯是一名传道人，他说他永远不会忘记22年前的那个夜晚，他决定“与主耶稣基督同行”。 在1999年的那个晚上，拉米雷斯说，上帝给了他一个“改变生命的、灵魂出窍的经历”，他的灵蹦出了自己的身体，上了一列火车，他知道这列火车正快速驶向“地狱”。 在最近的一次采访中，拉米雷斯告诉《基督邮报》，在他的灵魂出窍经历中，他记得坐在火车上，速度比地球上的任何东西都快。 “火车上还有人，我可以看到他们身上的恐惧，但我看不到他们的脸，”他说。“他们知道他们要去某个地方，并且知道他们不会再回来了。” “另外，耶洗别在火车上，这是一个恶魔的世界，耶洗别在过道对面大喊大叫，用恶魔的语言称我为叛徒。”他补充说：“火车在进入地狱的瞬间发生了爆炸，门被打开了。” “当我从这俩通往地狱的火车上下来时，我踏上了地面，地面上的人像人一样在呼吸。我在地狱里遇到了那些从事神秘学(occult)的人，他们还在地球上活着。上帝后来告诉我，这些人是不会悔改的。” 他说这是生命转变的经历，类似于使徒保罗的转变。今天，他是一名耶稣基督的传道人，目的是在世界各地赢得灵魂，靠着圣灵的力量使被掳的人获得自由。 在1999年的那个夜晚之后，拉米雷斯在过去20年里致力于传扬神圣的福音，并在全球范围内分享他的见证，讲述上帝在他生命中的恩惠。 他还撰写了几本书，包括Out of the Devil’s Cauldron: A Journey from Darkness to Light(暂译为“走出魔鬼的熔炉：从黑暗到光明的旅程”)。他将于10月12日发布他的新书Conquer Your Deliverance: How to Live a Life of Total Freedom(暂译为“得胜的释放：如何过一种完全自由的生活”)。 他的事工“约翰·拉米雷斯事工”(John Ramirez Ministries)提供多种关于属灵争战的方案、书籍和课程，可在网上查阅。他说，他在基督里的使命是与黑暗的国度打一场漂亮的仗，并将人们引向耶稣基督的十字架。拉米雷斯曾在不同地区见证，分享他的经历。 这位传道人在8岁时被他的波多黎各父母介绍给神秘学，他们信奉桑特利亚(Santeria)。该信仰体系将属灵崇拜和动物祭祀与罗马天主教的教导相混合。 拉米雷斯经常与他人分享他曾经如何被女巫和术士训练成撒但邪教的一员，以及他如何成为神秘学最高级别的高级术士——施展强大的巫术咒语，“以撒但和他的王国的名义控制整个地区并进行星体投射(astral projection，亦译作灵体投射、灵体飞行，星体投射简单的定义：让清醒意识离开肉体的一种体验)和诅咒别人。” 最终，拉米雷斯说他在一个“邪恶的、浸满鲜血的仪式”中把自己的灵魂卖给了魔鬼。 在他的见证中，拉米雷斯分享了他如何积极“招募灵魂”进入这个“不圣洁的王国”，在夜间“出没”于纽约市的酒吧和俱乐部，寻找他的“下一个受害者”。 “耶稣基督的爱在我心中，他在我生命中所做的一切确实是超自然的，”拉米雷斯告诉《基督邮报》。“有很多人被巫术和恶魔的力量所伤害，我现在在这里让别人自由，因为上帝释放了我。” “我在基督里是自由的，”他补充说。“我知道我存在目的和我今天在基督里的命运。” 拉米雷斯说，“敌人最大的伎俩之一是假装让生活变得更容易，将人们玩弄于大骗局之中。人们不知道这些后果将他们直接引向地狱”。 “人们想要的是微波炉效应，”他详细介绍道。“当我在魔鬼的王国里时，它就像一个微波炉。你得到的快，你失去的也快。但在这些之后，魔鬼才来收割。” 对拉米雷斯来说，信仰上帝是一种特殊和值得的经历。他强调，“当[人们]把他们的灵魂卖给魔鬼时，他们是在放弃他们生命目的和命定”。 “每个人的灵魂都属于上帝，没有人真的把自己的灵魂卖给魔鬼，因为他们的灵魂将永远属于上帝——他们的创造者，”他说。“但是，把你的灵魂卖给魔鬼是另一种说法，即你把你的注意力、效忠和时间献给魔鬼。你正在对一些不值得的东西做出承诺，而这最终不是一个好的回报。” 但拉米雷斯补充说，即使是向魔鬼出卖灵魂的人，也将不得不“在时间的尽头面对上帝的最终审判”。 “终极的决定权在上帝那里，”他说。 拉米雷斯最近在加利福尼亚做了一次客串。他在7月17日在YouTube上直播的《Explosive Spiritual Warfare & The Prophetic》(“激烈的属灵争战与预言”)活动中做了讲道、见证并与会众进行了问答。 在该活动中，拉米雷斯告诉观众，神正在呼召他去东海岸和西海岸的事工以及世界各地的事工。他说，上帝为耶稣基督在加州和全世界都有计划。 “有一种骄傲和宗教的灵正在掌管好莱坞，撒但的祭坛[位于]好莱坞，”他在回答一位观众的问题时说。“我们要把好莱坞从加利福尼亚夺回来。”…

曾被称为美国职业棒球联盟(简称：MLB)最佳总经理的凯文·马龙(Kevin Malone)在一部新的短片中见证了上帝在他的儿子肖恩(Shawn)身上所做的神奇工作，肖恩在医生宣布这个年轻人已经“死亡”后恢复了健康。 在一部名为《The Shawn Miracle》(暂译为“肖恩的奇迹”)的20分钟视频中，马龙一家分享了他们的见证。 凯文·马龙、他的妻子玛丽琳(Marilyn)和他们的孩子似乎拥有一切。这个家庭的家长在职业棒球领域达到了名人的地位，而玛丽琳则忙于守住家庭，并尽力在主里养育她的孩子。但突然间，他们的生活发生了彻底的改变。 他们在毕业典礼上作了演讲的儿子肖恩，“曾经有着一个不为人知的秘密，那使他们的家庭陷入绝望的深渊，”影片的描述这样说。“当医生告诉他们‘你的儿子已经走了’，这个家庭大胆地祈祷：‘上帝，给我们一个完整的奇迹……’。我们知道肖恩的故事还没有结束”。 与知名传教士陈恩藩(Francis Chan)一起，这个家庭在布莱恩·艾维(Brian Ivey)导演的纪录片中分享了肖恩奇迹康复的全部故事。 马龙告诉《基督邮报》说：“我妻子是个很注重隐私的人，这次我们可以说是拉开了帷幕，透露了我们与一个有毒瘾的儿子之间的挣扎，以及我们一起所经历的一切。” “我知道有很多家庭坐在美国各地的教堂里，他们有一些问题，他们甚至为之感到羞愧，或者感到灰心，不知道该怎么办。而希望这部电影能够提供鼓励，带来盼望。” 这位蒙特利尔博览会(Montreal Expos)和洛杉矶道奇队(Los Angeles Dodgers)的前总经理说，他和他的团队希望人们知道，“无论你的家庭或你个人有什么挑战，上帝是创造奇迹的上帝。他是耶和华拉法——医治者；耶和华以勒——供应者，他为我们的家庭创造了一个奇迹”。 2013年，肖恩沉迷于毒品，吸毒过量。后来他被宣布为脑死亡。 “医生告知他们要拔掉喂食管，让他饿死。因为，即便他有一天从昏迷中醒来，他将处于植物人状态，他不会想那样活着，”马龙回忆说。 “我们说，‘你们是世界上最好的医生，你们是神经科医生，你们知道你们在说什么吗？你们在说普通人都会说的话。但我们知道一位大能的神，那是一位创造奇迹的神。我们要祈祷，我们要禁食，我们要给上帝一个机会，让他施展医术，创造奇迹’”。 在昏迷60天后，肖恩重新活了过来。现在他已经完全康复了。 “上帝总是信实的，他以只有他能做到的方式来释放。我们拍这部影片是为了给人们盼望，鼓励人们，告诉人们上帝是多么伟大、信实和令人敬畏。他是一个充满怜悯和恩典的神。所以我们想让人们认识他，”马龙强调：“我认为讲述我们个人的故事，家庭的故事，并见证上帝如何干预，这将是对所有人的鼓励。” 陈恩藩也是《狂热的爱》(Crazy Love)一书的作者，他是马龙一家的亲密朋友，在他们的儿子住院期间与他们一同经历了这段艰难的时期。这位基督徒作家在影片中分享了他对这一奇迹的看法，他和他的一个孩子一起去的医院，一同为复活的奇迹祷告了。 在影片中，陈恩藩认为，虽然肖恩身体痊愈的故事“很好”，但关于“灵魂遇到神的故事是更好的”。 “人们关注身体上的奇迹，这很令人惊讶。但正陈恩藩指出的，肖恩原本与耶稣没有关系。他从来没有忏悔过，”马龙分享道：“他去教堂的次数比任何人都多，甚至更多。他参加过青年营，[但]他从未真的自己接受过他的信仰。” “他一从昏迷中醒来，他就与主和好了。这是一个神奇的经历。他继续全心全意地寻求上帝。他学习了希伯来语。我们一起去过以色列很多次。他已经去过三次。”这位父亲继续说。 “我们对圣地怀有极大的爱。因此，看到他从身陷毒瘾，生活在边缘，打架和做疯狂的事情，转变为学习《圣经》，学习希伯来语，听布道，赞美和敬拜上帝，那是一颗新的心，那是一颗被改造的心。这只有通过悔改和对耶稣基督的信心才能实现。这是生命从根本上改变之后才可能的。” 在《肖恩的奇迹》中，马龙坦率地讨论了在他儿子的童年时期他是如何常常缺席的。 “这让我谦卑下来，”马龙这样说：“我认识到，作为一个丈夫和父亲，我是一个失败者。是的，我赢得了冠军，并在美国职业棒球大联盟中取得了名声。很多人都认识我，我已经达到了所谓的名人地位。但事后我意识到，我的家人需要我。我提供了他们的需求，我把食物放在桌子上，有住房，并给他们我认为他们需要的东西。但他们需要的是我。” 他补充说：“我的优先事项是不正常的。我是一个工作狂。我太想赢了，太想成功了，以至于我牺牲了一切，包括我的妻子和孩子以及与他们在一起的时间。这将是我对外面的父亲们的鼓励。努力工作，勤奋工作，精益求精地做事是可以的，因为上帝有卓越的要求。但我们需要有平衡；我们需要确保我们的优先事项是一致的。首先是耶稣，然后是我们的妻子和孩子。因为我们对上帝的责任是成为我们能成为的最好的丈夫和父亲。” 马龙承认，“他在这方面失败了很长时间”。然而，这位63岁的父亲也赞美上帝给了他第二次机会。 “他把他的生命还给了肖恩。他给了我们的家庭一个机会，让我们再次成为一个家庭。因此，我只是赞美上帝，因为他忠实地回应了我们的祷告和我们对他的呼求，”他说。 马龙指出，COVID-19大流行病帮助许多人正确认识事物。 “我认为COVID在许多方面对许多人来说都是可怕的和糟糕的。但在其他方面，它使我们认识到什么是真正重要的，我们必须计算成本，真正思考和祈祷，并在那段时间真正寻求上帝的智慧、方向和指导，以及什么是真正重要的，”他解释说。 “尤其是男人，我们很容易把事情搞得一团糟。”他说：“我们不走寻常路，有时我们认为我们在做正确的事情。但我现在意识到，我只是需要更多地留在《圣经》的话语里。我需要更多祷告。我需要更多的侍奉。我需要交托这一切。我不想不冷不热。我不希望一只脚在里面，一只脚在外面。要么彻底跟从，要么没有侍奉，我相信这一切都与上帝有关。” 虽然这位加利福尼亚人一直信仰耶稣，但他多年来过着世俗的生活。70年代末在路易斯维尔大学打棒球时，马龙说他是校园里的生活家，试图用聚会、喝酒、吸毒和滥交来填补自己的空虚。是诺曼·文森特·皮尔森(Norman Vincent Pealethat)博士的《The Power of Positive Thinking》（暂译为“积极思考的力量”）一书，帮助他理解了一些经文的含义，并得到生命。 “我在一个有信仰的家庭长大。我曾经认为我认识上帝，但我只是在脑子里认识他。但我并没有与他建立起发自内心的关系。”马龙分享说：“那本书打开了我的眼睛；它挪去了我眼里的鳞片。” “我曾经学习过上帝是谁，但我没有真正认识他。他并不真的是我的主和救主，这个情况在1979年改变了，从那时起，我感受到这是一个疯狂的旅程，我感谢上帝一直在那里，信实的神与我一同度过的一些困难时期，并与我一起度过非常美好的时光。” 马龙一家, 2021 | 凯文·马龙 马龙强调了父母应该在自己的孩子身上注意什么，以帮助引导他们远离毒品和聚会的生活。 “我们知道[肖恩]在喜欢和外面的朋友出去玩的方面有挑战，因此有时我们看到他喝酒和吸毒。”他说：“我的妻子是一个伟大的母亲。她设定了宵禁；她知道他们在做什么。我认为对我们来说，现在回想起来，知道他们的朋友是谁很重要。《圣经》中说，坏的朋友会腐蚀好的品格。” “因此，如果他们和一些呼朋唤友的人或不懂得思考问题的人在一起，你需要知道你孩子的朋友们是谁，这就是最大的事情。”他补充说。 然而，马龙说，所有的孩子在某些时候都会出现反复，甚至可能回到之前的生活。由于这一现实，父母必须继续祷告。 “我的妻子每天晚上都和他一起祷告，去教堂、主日学、圣经学校，做一切事情。在某些时候，我们的孩子必须自己做出决定。这种对耶稣的信仰是真的吗？他对我来说是真实的吗？每个人都必须走到这一步。”他补充说。 “另一件事是不要放弃你的孩子，不要总是听从那些坐在那里评判或试图羞辱你的人。每个人都有问题。每个人都有问题。每个人都在挣扎。我们需要相互帮助。我们需要彼此相爱。我们需要为对方祷告。当肖恩吸毒过量并经历整个过程时，我们看到了这一点。现在仍然有人在为肖恩祷告，虽然他已经康复很多年了。” 现在马龙已经亲眼看到了上帝在他儿子生命中的神奇工作，这位感恩的父亲说他对奇迹的信心已经大大增加。 “我认为有不同层次的信仰。我相信，因为我相信圣经是神的话语，我相信它所说的一切都是真的，”马龙见证说：“我知道，在使徒时代有神迹。我的家人，我们去过很多次第三世界国家，在那些国家似乎有更多的奇迹发生，但我认为你不会真的相信奇迹，直到它发生在你身边的人身上，或者你与它有关系的时候。” “我隔壁卧室的人（我儿子）像拉撒路一样，耶稣把他从坟墓里叫出来，而我每天早上都在卧室里看到他，当他每天早上起床，我看到他的脸和他的笑容时，这个奇迹就在此被证实或重申了。我能见证的是，面对奇迹，我们会说‘哇!…

基督徒作家和演讲者布里特妮·德·拉·莫拉(Brittni De La Mora)就友谊如何在荣耀神的生活中发挥作用发表了看法，并指出基督徒应该避免让各种“有毒”的人进入他们的内心世界。 布里特尼是一位前色情明星，后来因离开色情行业并成为基督徒而被熟知，最近在她与丈夫理查德·德·拉·莫拉(Richard De La Mora)共同主持的节目《我们一起谈圣洁》(Let’s Talk Purity) 中讨论了这个话题。 “我有过我的那些伟大的友谊，它们是一种祝福，是命中注定的友谊，但我也有过一些友谊，特别是在过去八年成为基督徒之后，它们真的试图以某种方式阻碍我。我知道这不是一个孤立的事件，”她说。 订阅Edifi上的《我们一起谈圣洁》播客。 理查德强调了健康的同龄人友谊的重要性，并补充说：“我见过一些人因为身边的朋友人而保持好的状态……我们必须非常留意 ，我们必须审视我们的友谊……我认为在我们投入一段友谊前，需要学会审视，这是非常重要的。” 布里特妮分享说，当她离开色情行业并开始去教会时，她意识到她的生活方式需要改变。但她当时正在约会的男友鼓励她回到脱衣舞场以维持生计。 “以前的我可能会说，‘是的，你是对的’。但我不再是过去的我，我是一个有信仰的人，我祷告说，‘不…. 神啊，让我从那里面解脱出来’，”她回忆说：“如果你不是一个信念坚定的人，那么你的友谊肯定会阻碍你。” 布里特妮确定了不同类型的有毒朋友，包括“什么都说‘是’的人”和“趋炎附势之人”，他们不劝诫别人也不指出他们的真实问题所在。 她说：“我们的生活中需要那些能够告诉我们真相的人，即使它很痛，”她说。 “一个有毒的朋友的标志是将你拉离基督或使你的信仰妥协的人。”理查德补充说：“你的朋友是真的支持你的人——你知道他们会确保你成就基督呼召你的一切……我们必须真的明智起来。蛇知道如何进入裂缝和缝隙中。” “一些我见过的最有力量的领袖，一些在事工上最有天赋的人，他们因为不好的友谊而被拉走，”他补充说：“对那些试图让你在信仰上妥协的人要小心。” 这对夫妇还告诫听众不要与那些让他们感到“被要挟”的人交朋友，强调说交能一起开心又能鼓舞周围人的朋友非常重要。 “一个自信的人将会为你加油，而一个没有安全感和要挟别人的人，你就是不能信任他们，”布里特妮说：“他们不会促使你靠近上帝为你预备的计划。他们会试图引诱你成为平庸的人……他们会在你背后说闲话。与一个没有安全感的人做朋友是非常困难的，因为他们嫉妒你。” 布里特妮补充说，当她“醉醺醺地跌进教堂”时，许多人都围在她身边——但她越是成功，她的圈子就越小，因为人们变得“羡慕”她了。 “我认为上帝非常善于修剪友谊，”她说：“因此，如果你的生活中有神一直在修剪的友谊，祂把人从你的生活中移除，或者祂说服你也许要关闭向这些人敞开的门，不要与祂对抗。因为你的坏友谊，你的有毒友谊，肯定会阻碍你的人生。” 理查德补充说，耶稣是如何拥有一个紧密的内在关系圈子的典范，并补充说：“有毒的人纵容你。那些健康的人尊荣你。你必须知道其中的区别。” 对于那些由于各种原因被迫在生活中围绕了“有毒的人”的人，布里特妮建议设置界限。 “界限是美丽的，因为它们使有毒的人停在你心里的安全港中，你可以爱他们，你甚至可以向他们传福音，你可以向他们展示耶稣的爱，但他们不会影响你的心，”她解释说。 此前，布里特妮强调了为朋友“设界限”在她从毒品、酒精成瘾中恢复时发挥的关键作用。她说：“我没有再去吸毒的部分原因是，我摆脱了我所有的友谊，所有的联系，所有的关系，我实际上将自己置身于教会弟兄姐妹的包围中。” 她说：“把任何可能对你有诱惑力的人——从你的生活中赶走他她们，并继续靠近神。去教会，也在教会里侍奉……把你的目光从你自己和你的问题上移开，把它们放在帮助别人上……你必须处在在正确的环境中。”

两位牧师已经为攻克手机上瘾症提供了实用性的建议——正如他们所说，手机上瘾症正在以前所未有的速度渗透进教会。 在福音联盟网站(Gospel Coalition Website)发表的一则视频中，作家、神学院教授和城市教会(Cities Church)的牧师乔·里格尼(Joe Rigney)说道，“手机上瘾症”是当今牧会最大的问题之一，即使这是近几年才兴起的问题。 他说：“我认为在教会布道的任何时候，科技和智能手机投入使用时……你会明显感受到人们对这些东西的有多大的需求。确实，我们感受到这里发生了一些不太对的事情，而且不知道如何具体去做。因为我们感觉那些东西是生活的‘必需’。他们在很多方面都很有用，但是就是让人觉得是非正常的现象。” 里格尼说，攻克“手机上瘾症”的第一步就是，承认这是一个需要开始解决的问题。 “我认为第一步是要承认并且意识到不管你是牧师，或者是一个慕道友，你不是唯一一个面临此问题的人，这是一个更为广泛的问题，所以你需要承认‘手机上瘾症’是一个真实的问题。”他继续说道：“我认为或许需要正视的第一件事情就是——这些小设备是由这个星球上最聪明的一些人设计出来的，他们想确保你在设备上花上所有的时间，而你不是超人。” 里格尼建议我们每日的开始，花时间在圣经和祷告上，而不是寻找你的手机。 他也反思道：“如果我可以抵制手机，反而去祷告，看圣经，那么当我们走出门时，忽然间我会觉得，哇，这真是不错，是一个很好的早晨，相对于在孩子们起床之前，我滑着手机在房间里呆30分钟，这样的改变会让我觉得很不一样。” 大卫·马蒂斯(Dave Mathis)是“渴慕神”网站的执行编辑、城市教会的牧师，他也同意这个观点，“这会让你更清楚你生活所向，和你生活的所是”，“在一天开始和一天结束时进行祷告是非常重要的，而不是查看这个世界，”他强调“手机上瘾症”夺去了生活中重要的部分，比如说和孩子们相处的时间。 马蒂斯说：“最大的悲剧之一就是，与孩子相处本是像礼物一样的事情，但我们却将此看作这是不值一提的小事，当作是麻烦，或者认为是他们将我们从手中新奇但愚蠢的设备中拉出来了。” “我发现花时间在智能手机上是非常消耗性的事，”马蒂斯说：“用完手机之后，我感到眼睛不舒服，在情感上也觉得少了很多精力。”相反的是，和所爱的人一起共度时光，或者将精力用作服务他人的事情上会让他感觉“更好”。 马蒂斯说：“这背后原因也有大脑的化学作用，不只是属灵的程度。所以手机可以使我们变得被动和消极，而神不希望我们变成如此。这也是为什么我们需要在这个过程中争战的原因。” 里格尼鼓励信徒们有意识的将他们的手机放到一边，去寻找“清新的自由”，他还说道：“我也在远离手机，因为我想故意移除这个锁链，而不是无意的去做。 有大量的研究已经表明“手机上瘾症”和抑郁症，压力，焦虑，和其他心理健康问题有关联。最近由Vision Direct对2000名成人进行的一项调查发现，成人每天花在智能手机上的时间是4.5小时。 弗吉尼亚联邦大学(Virginia Commonwealth University)的心理健康理疗师妮娜·施罗德(Nina Schroder)基于这样的数据告诉《基督邮报》说：“学生们应该明白现在在发生什么，明白过度的屏幕时间带来的危害。” 她说：“我认为他们不完全明白屏幕带来的影响，我希望人们明白屏幕高度使用会带来的负面影响。” “我不是说关于屏幕使用的一切都是不好的，因为他们有些是好的用途。但是我们必须要小心的是，我们使用的量，怎么去使用，什么时候去使用，以及它如何影响我们。” 在《基督邮报》发表的一篇专栏中，劳格理(Greg Laurie)牧师说“手机上瘾症“的解药就是单单的“安静”。 “我们需要有意识的从媒体的围墙中脱离出来，这不一定非是一件永久的事情（即使这并不是最坏的主意），但是需要刻意的去做。”劳格理牧师说：“我们需要坐下来，看着彼此然后交谈。” “这对于教会和信仰团体来说是向前迈进的关键时刻。这并不意味着我们必须在已有文化中都提供我们自己的版本，而是我们需要补充当今文化严重缺失的部分。我在讲的是纯粹的、被人充满的爱的群体，大家可以走出自己的世界去和别人联系——尤其是那些年轻人——人们可以去保护年轻人并且去‘教导’他们。”

经文：愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的神。我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。 我们受患难呢，是为叫你们得安慰，得拯救；我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰；这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。我们为你们所存的盼望是确定的，因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。（哥林多后书1章3-7节） 约伯受苦时，他说：“难道我们从神手里得福，不也受祸吗？”在这一切的事上约伯并不以口犯罪。（约伯记2章10节）。在神对每个信徒的生命计划中，哪怕是艰辛和痛苦也能带来益处。 在我个人生活特别痛苦的时刻，我决定像约伯一样，从痛苦中学习。那使得上帝在我里面培养了更大的同情心，这帮助我理解和体会那些面临相似困境的人。 想想保罗所说的事实——“赐各样安慰的神，我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人”（哥林多前书1章4节）。想下当你受伤时，你想找什么样的人呢？您想要一位能理解你疼痛的人，对吗？一个走出类似经历能理解您的痛苦并分享经验的人。经历“低谷”的过程，可以使我们成为他人的祝福和鼓励。 上帝掌管我们的生命，他使用我们成为安慰者和鼓励者。作为祂的仆人，哪怕感到疼痛，我们也要愿意遵守祂的旨意。不要浪费你的痛苦！相反，透过它荣耀上帝。

经文：因为牧人都成为畜类，没有求问耶和华，所以不得顺利；他们的羊群也都分散。有风声！看哪，敌人来了！有大扰乱从北方出来，要使犹大城邑变为荒凉，成为野狗的住处。耶和华啊，我晓得人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的脚步。耶和华啊，求你从宽惩治我，不要在你的怒中惩治我，恐怕使我归于无有。（耶利米书10章21-24节） 一个受阻的机会也可能是上帝用于教导的工具。上帝希望塑造我们成为他的形象，他可以使用任何东西（包括我们想要的东西）来达成。 关上门是为防止错误。一条道路清晰并不意味着这就是上帝要我们走的路。有时我们没有做出明智决定所需的信息，因此他拦路。圣灵知道我们一生的路线图，我们应该跟随他的引导。 关上门是为重新引导我们的脚步。上帝不会任凭一名有志仆人失去焦点。关上门是为结出更好的果实，带来更多的满足和更大荣耀上帝。 关上门试验信心并建立忍耐。等候主很难，但这是我们学习智慧，忍耐和信任的一种方式。 关上门为我们赢得时间。我们并不总是像想的那样做好准备。在我们未准备好前，上帝可能会暂时关闭一个机会。 虽然这篇短文更多是谈及关门之事，但核心信息是上帝会为我们打开门，它们将引导我们朝着最好的方向前进。上帝的道是完美的，如果我们持守住，我们将会过一个服事、满足和荣耀神的人生。

经文：诗篇107：23-32 遇到雷暴天气你如何反应？你惊恐地找地方躲藏吗？或者你还记得诗篇29篇的话：“耶和华的声音发在水上……耶和华的声音大有能力，耶和华的声音满有威严。”（3-4节）因着对恶劣天气的认识不同，我们的回应也会不一样，我们对困境的反应亦是如此。 人生的风暴或阻碍或加速我们的属灵成长，这取决于我们如何反应。有些人谦卑呼求主，而一些人则生他的气或者感到沮丧。还有一些则人忽视他，试图靠自己，什么都寻求就是不寻求神的话语。 远离主会使不信的人心变得更硬，也会使信徒受到教训。上帝希望我们顺服他的旨意，因为如果我们骄傲或自负，那么我们就不会荣耀他。这就是为什么他允许我们在生活中经历风暴——教导我们依靠他。 当主允许逆境临到你的生活，你是否接受逆境乃是为着你的益处？还是你试图使上帝屈服于你的意愿？尽管经历风暴不易，但风暴却要在我们中产生敬虔的品格。

经文：罗马书 10章8-17节 你会让满载价值不菲货物的轮船，只是在海中漂泊，虽不断靠岸但却一点货物都不卸载？我觉得三缄其口的基督徒就犹如这样做。神亲自祝福信徒，使他们获得救恩，得享永生，而且把福音的消息交托给他们，然而愿意把这得救的好消息分享给他人的信徒太少了。 是什么让我们保持静默不声？我们知道耶稣吩咐我们要去使万民都做他的门徒（马太福音28章18-20节）。不仅如此，他还应许我们，会赐给我们权柄与力量，会永远与我们同在。神邀请那些“凡求告主名的人”赴救恩之宴。他甚至说的更加明白，我们传讲福音是为了让人们可以就近这得救的信心。（罗马书10章13-14节） 有时候，基督徒以“我的信仰是私人的，是我与神的个人关系”为由而避免分享他们的信仰。但圣经中的人物却不是这样，虔诚的信仰需要口里承认，并且向这世界传播。 基督徒因着基督得到了那上好的救赎消息，毫无疑问那也是我们所拥有的唯一最重要的消息，因为他是开启天国之门的唯一钥匙。在约翰福音14章6节中，“耶稣說我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那里去。”我们必须勇敢的向真理迈进，放下世俗的忧虑，只是顺服神，并且广传关于耶稣的好消息。

经文：我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。（以弗所书 2章10节） 年轻的时候，我也曾妄自菲薄，自卑感侵袭着自我。因为我们家里穷困潦倒，我的母亲与我没有住在“好”的地方，我没有穿“好”的衣服。即便是学校的课业，我也觉得不及其他孩子。失败感与觉得自己不够好的受挫感侵蚀着我。 这自卑的痛苦不是来自于神。自卑的种子在易受影响的年轻的心中生根，在攀比的环境中枝繁叶茂。这种伤感若成为既有观念，会影响到生活的方方面面，会让我们心力交瘁直至被奴役。妄自菲薄会让人躲避正常合理的挑战；低自尊会摧毁个人关系；而攀比更会偷走我们的满足。 我们需要懂得，神是怎么看我们的。这样，当自卑感侵袭，我们就可以紧紧抓住他对我们的精确评价，而不是我们自己的错误评价。他说我们是他手中的工——他的杰作。每一个人都是神手所造，都是他的精心设计。那些导致我们对比，感到灰心丧气的不同都是神所造要彰显他荣耀的品质。 妄自菲薄是一座大山，阻挡我们成为天父想要我们成的样子；变成了一种威慑，让我们害怕，难以实现神在我们身上的旨意。论及我们自身的价值，我们是选择接受神的评价还是决定依靠我们自己的感觉呢？你的选择是什么？

经文：约翰福音6章26节-71节 这个世界关注数目。生意人争绩效讲销售额，政客们夺支持票数；甚至是教会也在不断的期望出席率增加。但是耶稣从不在意跟随他的人数众多，因为他知道他们的心是怎样的。（约翰福音6章64节） 在今天经文中发生的事情是在耶稣行神迹喂饱了众人之后。结果，更多的人注意到他，但是当他向众人宣讲一些难懂的事实后，很多又马上离开了他。 耶稣告诉他们不要因着今生的好处寻求他，而是要为得着永远的生命（约翰福音6章26-27节） 他称天父派他来是要赐生命给世界的（约翰福音6章28-36节） 耶稣宣告他会救所有天父赐给他的人（约翰福音6章37-45） 他公开声明他是唯一见过天父的人（约翰福音6章46节 耶稣说他会把自己的肉与血给那些相信他的人（约翰福音6章47节-55节） 他说明只有那些接受他的人才会有永生（约翰福音6章56-58节） 耶稣本质上是宣称他就是神，是人得救的唯一道路。但在经文66节中说这一具有挑战性的信息，却让“门徒中多有退去的”。在现在，我们也能看到同样的现象。大部分人就近主耶稣是为想得到更好的生活，但是很快便四散开来，因为耶稣排他性的真理貌似冒犯人。耶稣告诉我们，不要试图淡化真理，唯一的解决方法就是放胆传讲真理，信靠神会打开人心。